尋找一位成熟的手冊(cè)設(shè)計(jì)師是手冊(cè)成功的先決條件，設(shè)計(jì)師將以其高超的專業(yè)技能和豐富的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)為您制作一本優(yōu)秀的手冊(cè)，那么根據(jù)什么樣的標(biāo)準(zhǔn)我們才能找到優(yōu)秀的他呢？一個(gè)成熟的手冊(cè)設(shè)計(jì)師必須具備以下素質(zhì)：

　　手冊(cè)設(shè)計(jì)中的分歧思維。這是設(shè)計(jì)師的主要能力，任何問(wèn)題，一個(gè)好的設(shè)計(jì)師應(yīng)該能夠想出N個(gè)解決方案，而設(shè)計(jì)者的N個(gè)解決方案至少應(yīng)該能夠?qū)崿F(xiàn)。發(fā)散思維的主要誤區(qū)之一是把發(fā)散思維理解為理所當(dāng)然的事情。但事實(shí)并非如此，設(shè)計(jì)師想出的設(shè)計(jì)作品，如樣本設(shè)計(jì)、手冊(cè)設(shè)計(jì)等，至少應(yīng)該能做到。

　　手冊(cè)設(shè)計(jì)的獨(dú)立思考能力。這種能力是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。最初，這不是一種更難的能力，但這正是國(guó)內(nèi)缺乏的。這是同質(zhì)化的根本原因；而"有經(jīng)驗(yàn)的"設(shè)計(jì)師越多，他們就越傾向于這樣做。

　　人工設(shè)計(jì)的邏輯思維能力。在考慮了N種解決方案后，只能使用其中一種產(chǎn)品，這就需要更好的判斷能力，而嚴(yán)格的邏輯思維能力正是這一判斷的基礎(chǔ)。因?yàn)槲覀儾荒軓倪壿嬌吓袛噙@兩種方案的質(zhì)量，所以我們必須根據(jù)自己的感受選擇方案，這就使得我們不愿意制定更多的計(jì)劃。

　　手冊(cè)設(shè)計(jì)的記憶能力。設(shè)計(jì)師需要多種知識(shí)，甚至需要了解天文學(xué)，較低的地理知識(shí)，中曉人的知識(shí)不多，而且知識(shí)的范圍是解決N的基礎(chǔ)，所以這已經(jīng)成為一種必要的能力。但是有人說(shuō)：好的記憶不如糟糕的寫作好，的確，有很多設(shè)計(jì)師做了很多筆記，但這是沒(méi)有用的，因?yàn)橹R(shí)太多，所以在使用中是否知道這種知識(shí)比具體的內(nèi)容更重要，而現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)是如此發(fā)達(dá)，到處都可以找出具體的能力。

　　手冊(cè)設(shè)計(jì)的數(shù)學(xué)背景。數(shù)學(xué)，在中國(guó)這門學(xué)科一直被忽視，甚至很多時(shí)候，設(shè)計(jì)師根本不考慮數(shù)學(xué)，但是設(shè)計(jì)師在兩個(gè)方面不能脫離數(shù)學(xué)，一個(gè)是處理和理解數(shù)據(jù)的能力，另一個(gè)是數(shù)據(jù)的邊界。

　　現(xiàn)在國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師所能看到的數(shù)據(jù)只是頁(yè)面被瀏覽了多少，但這些數(shù)據(jù)所顯示的深層信息卻看不見(jiàn)。同時(shí)，大多數(shù)時(shí)候，國(guó)內(nèi)的數(shù)據(jù)邊界都是由設(shè)計(jì)師根據(jù)經(jīng)驗(yàn)估算的，當(dāng)然在現(xiàn)階段，我們不能去太多的設(shè)計(jì)師，但至少有能力理解數(shù)據(jù)是必要的。因此，要成為一名手冊(cè)設(shè)計(jì)師是非常苛刻的，市場(chǎng)對(duì)手冊(cè)設(shè)計(jì)師的工作有一種誤解，認(rèn)為這是很容易，很隨意的事情。事實(shí)上，平面設(shè)計(jì)市場(chǎng)上充斥著太多的山寨，導(dǎo)致整體設(shè)計(jì)水平低，設(shè)計(jì)師的真實(shí)能力往往被埋沒(méi)，企業(yè)在尋找優(yōu)秀的手冊(cè)設(shè)計(jì)師時(shí)擦拭眼睛，從以上幾個(gè)方面來(lái)審視設(shè)計(jì)師的素質(zhì)，找到真正優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師。

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